丑年経過
- 2009/12/31(木) 23:59:59
■あおじ/冷静に■■あかじ/感情的に■■みどじ/蛇足的に■■きいじ/冗談的に■
■こいじ/強調を■■めいじ/念を押す■■きえじ/自信無し■■うすじ/補足・注記■
マニフェスト原理主義と言う者
- 2009/11/09(月) 21:18:53
マニフェスト原理主義なのは、与党民主党なのであろうか?
私には、むしろ逆に野党の側なのではなかろうか…と思える。
それは、例えば、与党の政策・対応に対しての反論が常に、
マニフェストに書いてあれば
→ 「マニフェスト原理主義だ!!」
マニフェストに書いて無ければ
→ 「マニフェストに書いて無かったじゃないか!!」
それはそれとして、結局貴方は賛成なの? 反対なの?
この国の政治をどうしたいの?!
目標や理念が見えないのは、どちらでしょう?
それでは、反対のための反対にしか聞こえない。
民主党のマニフェストに書いてあろうが/無かろうが、
自分たちが正しいと考えている党の理念やビジョンに
照らし合わせて、どう違うのかに基づき、何故批判
しているのか。
…そのような論理によってこそ批判を展開すべきでしょう。
であるのならば、マニフェストに書いてあろうが/なかろうが、
そんなことは批判の根拠にはなり得ないはずだ。
そして、マニフェストに書いてあろうが/なかろうが、
変節に見えようが/原理主義に見えようが、
自分たちの方針に合致しているのならば、支持を表明
すべきであろうし、違っているならば、堂々と批判すれば
よい。それだけのことである。
そのような対応が取れないのは、為にする反対に終始
しているか、その者自身がマニフェスト原理主義に
陥っていると言えるのではなかろか…と指摘しておきたい。
ちなみに。
自民党やその支持下にある者の発言には常に、
民主党には国家ビジョンが無い。見えない。
というものがある。
そうとしか思えない理由もよく分かる。自民党政治は、
常に、画一的な価値観を提示し、見習うべき生き方の
手本のようなものを提示することによって「政治」を
行ってきた。それ故に、悪平等とすら言われるような
窮屈な矯正圧力の強い社会を作ってきたのであろう。
そういう社会を目指さない。多様な価値観の許容される
社会を目指せば、そのような社会にあって生き生きと
生きてきた人たちは、これからはどうすれば正解なのか
判らずに不安になるのも自明であろう。
高度経済成長と護送船団方式を もはや止めるのであれば、
そのような「国家ビジョン」や「国の行く末」などは、
見えないのが当然であり、それは批判には当たらない。
そして、国家ビジョンが無い。見えないと言い続けて
いる人たちというのは、国がどの業界を優遇するのか
という意味での方針を示すことを求めており、それを
いち早く確信することで、誰よりも早く勝ち馬に乗ろう
という処世術で生きてきた者が、おなじ処世術を
続けてゆきたい/国とはそのようなものであるべきだ…
そうであって欲しい…と願う者の発言であろう。と思う。
確かに、国の官僚の無謬神話の下では、国が、しかるべき
地位にある者が言ったことは、必ず100%実行される。
後戻りの出来ないものである。
であるならば、その「確実な未来」には安心して、
確実に儲かる事として、何らリスク分散する必要もなく
大規模に「投資」することもできる。そのような
投資行動のあり方が可能であり、大儲けと急成長できた
のが、高度経済成長と護送船団方式であって、いくら
口先でそれを否定していても、あまたの中の基本的な
処世術は、そこにどっぷり浸かったままなのであろう。
社長が一番働く店
- 2009/11/08(日) 08:56:20
働き者のトップがそうでないトップと比較して、
経営的に道徳的に賞賛されるのは、当たり前だろう。
しかし、その中にも
評価を大きく隔てる二つのタイプがある。
一つは、
「自分が これほど働いているのだから、平の従業員は、
それ以上に働け、出来なきゃ給料泥棒だ。」
と、プレッシャーをかけ続ける存在。
もう一つが、
「自分は これほど働いているのだから、それ故に自分が
トップとして居続けられるのだ。皆もよく頑張っている。」
と、考えて、周囲に感謝を振りまくような存在。
後者なら、笑顔に溢れた活気ある職場になるであろうが、
前者は有害な場合だってある。怨嗟すら蓄積しかねない。
前者で言えば、例えば、一日睡眠時間三時間でバリバリ
働いていられる存在というものは現に居るのであろう。
が、そのようなことは、潜在的には誰にでも可能である
としても、直ちにそのような体質に変われるわけではない。
体質的に耐えられないにもかかわらず、睡眠三時間の
生活をムリに続けてゆけば、確実に集中力は失われ、
続けるほどに精神を病んだり、体を壊してしまったりする
ことにもなるであろう。これが根性論だけで何とかなる問題
ならば、昨今の過労死問題など起きてきやしなかっただろう。


